[៤៧៤] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យក្តី មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យក្តី អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានបច្ច័យផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៤៧៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងបច្ច័យទាំងអស់ សុទ្ធតែមានវារៈ៩។
[៤៧៦] អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាអសង្ខតៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាសនិទស្សនៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាសប្បដិឃៈ … អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាអប្បដិឃៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានរូប … អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានមានរូប…។
[៤៧៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងបច្ច័យទាំងអស់ សុទ្ធតែមានវារៈ៩។
[៤៧៦] អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាអសង្ខតៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាសនិទស្សនៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាសប្បដិឃៈ … អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាអប្បដិឃៈ…។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានរូប … អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានមានរូប…។