នសា​សវ​ទុ​កៈ


 [៨២] ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ​ក្តី មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។ ធម៌​មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ប្រកបដោយ​អាសវៈ​ផង មិនមែន​ជា​មិន​មាន​អាសវៈ​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៨៣] ក្នុង​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ ក្នុង​អារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ២ ក្នុង​អវិ​គត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៥ សេចក្តី​ពិស្តារ មាន​ក្នុង​បច្ច័យ​ទាំងអស់។

នអាសវ​សម្បយុត្ត​ទុ​កៈ


 [៨៤] ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​វិប្បយុត្ត អាស្រ័យ​នូវ​ធម៌​មិនមែន​ជា​អាសវ​សម្បយុត្ត ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​ហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ
ថយ | ទំព័រទី ៣៧ | បន្ទាប់