ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្ត អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្ត ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្ត អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្ត ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្តក្តី មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្តក្តី អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្ត ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្ត អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្តផង មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្តផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្ត អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្តផង មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្តផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្តក្តី មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្តក្តី អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាសញ្ញោជនសម្បយុត្តផង មិនមែនជាសញ្ញោជនវិប្បយុត្តផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៩៧] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៦ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ សេចក្តីពិស្តារ មានគ្រប់បច្ច័យទាំងអស់។
[៩៧] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៦ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ សេចក្តីពិស្តារ មានគ្រប់បច្ច័យទាំងអស់។