ធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាអគន្ថនិយៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាអគន្ថនិយៈផង មិនមែនជាអគន្ថនិយៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១១១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ សេចក្តីពិស្តារ មានគ្រប់បច្ច័យទាំងអស់។
[១១២] ធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនប្រាសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌ មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈក្តី មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈក្តី អាស្រ័យនូវធម៌ មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ ទើបកើតឡើង
[១១១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ៩ សេចក្តីពិស្តារ មានគ្រប់បច្ច័យទាំងអស់។
នគន្ថគន្ថសម្បយុត្តទុកៈ
[១១២] ធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនប្រាសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌ មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈក្តី មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈក្តី អាស្រ័យនូវធម៌ មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌មិនមែនជាគន្ថៈ ទាំងមិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនបា្រសចាកគន្ថៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនគន្ថៈ ទើបកើតឡើង