នោបរាមាសគោច្ឆកទុកៈ
[១១៧] ធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ (ការស្ទាបអង្អែល គឺសេចក្ដីប្រកាន់ខុស) អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ សេចក្តីបំប្រួញ។ ធម៌មិនមែនប្រកបដោយបរាមាសៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនប្រកបដោយបរាមាសៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ (ដែលកិលេសមិនស្ទាបអង្អែលហើយ) អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ … ធម៌មិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនបរាមាសៈ … ធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈក្តី មិនមែនអបរាមដ្ឋៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនបរាមាសៈក្តី ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនបរាមាសៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាបរាមាសៈ ទាំងមិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈផង មិនមែនជាអបរាមដ្ឋៈ ទាំងមិនមែនជាមិនមែនបរាមាសៈផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។