នូវធម៌មិនមែនជាអកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ធម៌ជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាអកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ ធម៌ជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៥។ ធម៌ជាអកុសល មិនមែនជាហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង មិនមែនជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាអកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង មិនមែនជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង … មានវារៈ៣។ ធម៌ជាអព្យាក្រឹត មិនមែនជាហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង មិនមែនជាអកុសល មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
[៥៦៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១៨។
[៥៦៦] ធម៌ជាអកុសល ប្រកបដោយហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌
[៥៦៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១៨។
នកុសលត្តិកនសហេតុកទុកៈ
កុសលត្តិកសហេតុកទុកៈ
[៥៦៦] ធម៌ជាអកុសល ប្រកបដោយហេតុ អាស្រ័យនូវធម៌