[១១២០] ធម៌មានវិបាកជាប្រក្រតី មិនមានការឃើញ និងមិនមានការប៉ះពាល់ ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនមានវិបាកជាប្រក្រតី មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[១១២១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១១២២] ធម៌មិនមែនជាវិបាក និងមិនមែនមានវិបាកជាប្រក្រតី ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាវិបាក និងមិនមែនមានវិបាកជាប្រក្រតី មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[១១២៣] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ២១។
[១១២៤] ធម៌មិនមែនមានកម្មប្រកបដោយកិលេស មានតណ្ហាជាដើម កាន់យកហើយ និងជាប្រយោជន៍ដល់ឧបាទាន មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ជាបច្ច័យនៃធម៌មានកម្មប្រកបដោយកិលេស មានតណ្ហាជាដើម កាន់យកហើយ និងជាប្រយោជន៍ដល់ឧបាទាន មិនមានការឃើញ និងមិនមានការប៉ះពាល់ ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ។
[១១២១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១១២២] ធម៌មិនមែនជាវិបាក និងមិនមែនមានវិបាកជាប្រក្រតី ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាវិបាក និងមិនមែនមានវិបាកជាប្រក្រតី មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[១១២៣] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ២១។
នសនិទស្សនត្តិកនឧបាទិន្នុបាទានិយត្តិកៈ
សនិទស្សនត្តិកឧបាទិន្នុបាទានិយត្តិកៈ
[១១២៤] ធម៌មិនមែនមានកម្មប្រកបដោយកិលេស មានតណ្ហាជាដើម កាន់យកហើយ និងជាប្រយោជន៍ដល់ឧបាទាន មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ជាបច្ច័យនៃធម៌មានកម្មប្រកបដោយកិលេស មានតណ្ហាជាដើម កាន់យកហើយ និងជាប្រយោជន៍ដល់ឧបាទាន មិនមានការឃើញ និងមិនមានការប៉ះពាល់ ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ។