[៣៦៧] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ទុកមូល មានវារៈ១។ ក្នុងបទទាំងអស់ មានវារៈ៣។
[៣៦៨] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៦៩] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
[៣៧០] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មានហេតុត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
នហេតុទុកនទស្សនេនបហាតព្វហេតុកត្តិកៈ
ហេតុទុកទស្សនេនបហាតព្វហេតុកត្តិកៈ
[៣៦៨] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៦៩] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
[៣៧០] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មានហេតុត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។