[៣៧២] ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនមានហេតុត្រូវលះដោយទស្សនៈ ទាំងមិនមែនត្រូវលះដោយភាវនា ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។ ដោយការរាប់ មានវារៈ៣។
[៣៧៣] ធម៌ជាហេតុ ដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧៤] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[៣៧៥] ធម៌ជាហេតុ មិនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧៦] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
នហេតុទុកនអាចយគាមិត្តិកៈ
ហេតុទុកអាចយគាមិត្តិកៈ
[៣៧៣] ធម៌ជាហេតុ ដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧៤] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[៣៧៥] ធម៌ជាហេតុ មិនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនជាមិនដល់នូវការសន្សំកពូនឡើង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៣៧៦] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។