មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានអារម្មណ៍ខាងក្នុង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៤២១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[៤២២] ធម៌ជាហេតុ មានអារម្មណ៍ខាងក្រៅ ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានអារម្មណ៍ខាងក្រៅ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៤២៣] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
អារម្មណ៍ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ មិនមានទេ។
[៤២៤] ធម៌មិនមែនជាហេតុ ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។ ធម៌មិនមែនជាហេតុ ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។ ប្រស្នា ៣ ដោយបទដែលគួររាប់។ ក្នុងនហេតុនអនិទស្សនសប្បដិឃមូល មានវារៈ៣។
[៤២១] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[៤២២] ធម៌ជាហេតុ មានអារម្មណ៍ខាងក្រៅ ពឹងផ្អែកនឹងធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនមានអារម្មណ៍ខាងក្រៅ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[៤២៣] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
អារម្មណ៍ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ មិនមានទេ។
នហេតុទុកនសនិទស្សនត្តិកៈ
ហេតុទុកសនិទស្សនត្តិកៈ
[៤២៤] ធម៌មិនមែនជាហេតុ ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាហេតុ មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។ ធម៌មិនមែនជាហេតុ ប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ អាស្រ័យនូវធម៌មិនមែនជាមិនមែនជាហេតុ មិនមែនប្រកបដោយការឃើញ និងប្រកបដោយការប៉ះពាល់ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១។ ប្រស្នា ៣ ដោយបទដែលគួររាប់។ ក្នុងនហេតុនអនិទស្សនសប្បដិឃមូល មានវារៈ៣។