[​២១៧​]​ ​អធិដ្ឋាន​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​បុព្វ​ក​រណៈ​ ​ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​សម​នន្ត​រប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​បច្ចុទ្ធារៈ​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​អធិដ្ឋាន​ ​ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​អធិដ្ឋាន​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​បច្ចុទ្ធារៈ​ ​ដោយ​បច្ឆា​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​ធម៌​ទាំង១៥ប្រការ​ ​ជា​បច្ច័យ​ ​(​នៃ​អធិដ្ឋាន​ ​និង​បច្ចុទ្ធារៈ​)​ ​ដោយ​សហជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​
 [​២១៨​]​ ​ការ​ក្រាល​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​អធិដ្ឋាន​ ​ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​សម​នន្ត​រប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​អធិដ្ឋាន​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​ការ​ក្រាល​ ​ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​ការ​ក្រាល​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​អធិដ្ឋាន​ ​ដោយ​បច្ឆា​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​ធម៌​ទាំង១៥​ ​ជា​បច្ច័យ​ ​(​នៃ​ការ​ក្រាល​ ​និង​អធិដ្ឋាន​)​ ​ដោយ​សហជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​
 [​២១៩​]​ ​មាតិកា​ ​និង​បលិពោធ​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​ការ​ក្រាល​ ​ដោយ​អនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​សម​នន្ត​រប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​ ​ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​ការ​ក្រាល​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​មាតិកា​ ​និង​បលិពោធ​ ​ដោយ​បុរេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ​។​ ​មាតិកា​ ​និង​បលិពោធ​ ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​ការ​ក្រាល
ថយ | ទំព័រទី ២៣៣ | បន្ទាប់