​មាន​សេចក្តី​ចង្អៀតចង្អល់​ច្រើន​ ​ទោស​ក្នុង​កាលិក​កាម​នុ៎ះ​ ​មាន​ច្រើនក្រៃ​លែង​ ​ធម៌​នេះ​ ​ជា​ធម៌​ដែល​ត្រូវ​ឃើញច្បាស់​ខ្លួនឯង​ ​ជា​ធម៌​ឲ្យផល​មិន​រង់ចាំ​កាល​ ​ជា​ធម៌​គួរ​ដល់​ឯ​ហិប​ស្ស​វិធី​ ​ជា​ធម៌​គួរ​បង្អោន​មក​ទុក​ក្នុង​ខ្លួន​ ​ជា​ធម៌​ដែល​ពួក​វិញ្ញូ​ជន​ ​គប្បី​ដឹង​បាន​ចំពោះខ្លួន​ឯង​ ​បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​ចំរើន​ ​កាលបើ​យើងខ្ញុំ​ព្រះអង្គ​ ​ពោល​យ៉ាងនេះ​ ​ព្រាហ្មណ៍​នោះ​ ​ក៏​ងក់ក្បាល​ ​លៀន​អណ្តាត​ ​ធ្វើ​ថ្ងាស​ឲ្យ​មាន​ផ្នត់​ ​៣ជាន់​ ​ហើយ​ច្រត់​ឈើច្រត់​ ​ដើរចៀស​ចេញទៅ​។​
 [​៤៨៥​]​ ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ត្រាស់​តប​ថា​ ​ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ​ ​អ្នក​នុ៎ះ​ ​មិនមែន​ជា​ព្រាហ្មណ៍​ទេ​ ​អ្នក​នុ៎ះ​ ​ជា​មារ​មានចិត្ត​បាប​ ​មក​ដើម្បី​ធ្វើ​បញ្ញាចក្ខុ​ ​របស់​អ្នក​ទាំងឡាយ​ឲ្យ​វិនាស​ទេតើ​។​ ​លំដាប់នោះ​ឯង​ ​ព្រះមានព្រះភាគ​ ​ទ្រង់​ជ្រាប​សេចក្តី​នុ៎ះហើយ​ ​ទើប​ត្រាស់​គាថា​នេះ​ ​ក្នុង​វេលា​នោះ​ថា​
​សត្វ​ណា​បានឃើញ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ ​ដែល​មាន​កាម​ណា​ជាហេតុ​ ​សត្វ​នោះ​ ​នឹង​បង្អោន​ចិត្ត​ទៅ​រក​កាម​នោះ​ ​ដូចម្តេច​កើត​ ​(​បើ​)​ ​សត្វ​ ​បានដឹង​ច្បាស់​ ​នូវ​ឧប​ធិ​កិ្ក​លេស​ ​ថា​ជា​គ្រឿង​ចំពាក់​ក្នុង​លោក​ ​ដូច្នេះហើយ​ ​គួរ​សិក្សា​ដើម្បី​កំចាត់​បង់​ ​នូវ​ឧប​ធិ​ក្កិ​លេស​នោះ​ចេញ​។​
ថយ | ទំព័រទី ៣២៣ | បន្ទាប់