ព្រះមានព្រះភាគ ប្រកប​ព្រម​ហើយ ដោយ​ប្រាជ្ញា​ដ៏​ធំ​ទូលាយ​ ស្មើដោយ​ប្រថពី​នេះ។ ប្រា​ជ្ញា​ លោក​ហៅថា មេធា បាន​ដល់ បញ្ញា ការ​ដឹង​ច្បាស់។បេ។ ការ​មិន​វង្វេង ការ​ពិចារណា​ធម៌ សេចក្តី​ឃើញត្រូវ​។ ព្រះមានព្រះភាគ​ អែប អែបនែប កប ប្រកប ចូល​ទៅដល់ ចូល​ទៅដល់​ព្រម ប្រកប​ព្រម ដោយ​មេធា​ គឺ​ប្រាជ្ញា​នេះ​ ហេតុ​នោះ ព្រះពុទ្ធ​ឈ្មោះថា​ មាន​ប្រា​ជ្ញា​ដូច​ផែនដី​ ហេតុ​នោះ (លោក​ពោល​ថា​) មានមន្ទិល​ទៅ​ប្រាស​ហើយ មាន​ប្រាជ្ញា​ដូច​ផែនដី។
 [១៤២​] អធិប្បាយ​ពាក្យ​ថា មាន​កាម​ចេញ​ហើយ មាន​ព្រៃ​ចេញ​ហើយ ជា​ព្រះពុទ្ធ​នាគ​ ត្រង់​ពាក្យ​ថា កាម បើ​ពោល​តាម​ឧទ្ទាន កាម​មាន ២ គឺ​ វត្ថុកាម ១ កិលេស​កាម ១។បេ។ ទាំងនេះ លោក​ហៅថា វត្ថុកាម។បេ។ ទាំងនេះ លោក​ហៅថា កិលេស​កាម។ វត្ថុកាម​ ព្រះពុទ្ធ​មាន​ព្រះ​ភាគ​កំណត់​ដឹង​ហើយ​ កិលេស​កាម ទ្រង់​លះបង់​ហើយ។ ព្រោះ​ទ្រង់​កំណត់​ដឹង​វត្ថុកាម ព្រោះ​ទ្រង់​លះកិលេស​កាម​ ព្រះមានព្រះភាគ ឈ្មោះថា មិន​ប្រាថ្នា​កាម​ទាំងឡាយ មិន​ចង់បាន​កាម​ទាំងឡាយ​ មិន​ស្រឡាញ់​កាម​ទាំងឡាយ​ មិន​ជាប់​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​កាម​ទាំងឡាយ។
ថយ | ទំព័រទី ១២២ | បន្ទាប់