ពាក្យ​ថា ដើម្បី​ការ​មិនកើត​ទៀត គឺ​រូប​របស់​អ្នក​ គប្បី​រលត់​ក្នុង​ទីនេះ​ឯង​ យ៉ាងណា បដិសន្ធិ​ភព មិន​គប្បី​កើត​ទៀត ក្នុង​កាមធាតុ​ក្តី​ រូបធាតុ​ក្តី​ អរូបធាតុ​ក្តី​ កាមភព​ក្តី រូបភព​ក្តី អរូបភព​ក្តី សញ្ញា​ភព​ក្តី អសញ្ញា​ភព​ក្តី​ នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​ភព​ក្តី ឯក​វោការ​ភព​ក្តី ចតុ​វោការ​ភព​ក្តី បញ្ចវោការ​ភព​ក្តី គឺ​មិនកើត មិន​បង្កើត​ មិន​កកើត មិនកើត​ចំពោះ​ក្នុង​គតិ ឧប​បត្តិ​ បដិសន្ធិ សំសារ​ និង​វដ្តៈ​ទៀត គឺ​ថា គប្បី​រលត់​ គប្បី​ចូល​ទៅ​រម្ងាប់​ គប្បី​ដល់​នូវ​ការ​តាំងនៅ​មិនបាន​ គប្បី​រម្ងាប់​ចំពោះ​ក្នុង​ភព​នេះឯង ក៏​យ៉ាងនោះ​ឯង ហេតុ​នោះ (ទ្រង់​ត្រាស់​ថា​) ចូរ​លះបង់​តណ្ហា ដើម្បី​ការ​មិនកើត​ទៀត។ ហេតុ​នោះ ព្រះមានព្រះភាគ​ត្រាស់​ថា
(ព្រះមានព្រះភាគ​ត្រាស់​ថា​ ម្នា​លបិង្គិយៈ​) អ្នក​កាលបើ​សំឡឹង​មើល​ពួក​មនុស្ស ដែល​ត្រូវ​តណ្ហា​គ្រប​សង្កត់​ ត្រូវ​សេចក្តី​ក្តៅក្រហាយ​កើតមាន ត្រូវ​ជរា​បៀតបៀន ម្នា​លបិង្គិយៈ អ្នក​នឹង​ទៅជា​បុគ្គល​មិន​ប្រហែស​ ព្រោះ​ការ​ឃើញ​នោះ ហេតុនេះ អ្នក​ចូរ​លះបង់​តណ្ហា ដើម្បី​ការ​មិនកើត​ទៀត។
ថយ | ទំព័រទី ៩៩ | បន្ទាប់