បដិ​សង្ខា​នព​លៈ តើ​ដូចម្តេច។ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ជា​ធម្មជាត​ពិចារណា​កាមច្ឆន្ទៈ​ដោយ​នេក្ខម្មៈ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​ព្យាបាទ​ដោយ​អព្យាបាទ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​ថីនមិទ្ធៈ​ដោយ​អាលោក​សញ្ញា ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​ឧទ្ធច្ចៈ ដោយ​សេចក្តី​មិន​រាយមាយ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​វិចិកិច្ឆា ដោយ​កិរិយា​កំណត់​នូវ​ធម៌ ឈ្មោះ ថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​អវិជ្ជា​ដោយ​ញាណ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ​ពិចារណា​សេចក្តី​មិន​ត្រេកអរ​ដោយ​បាមោជ្ជៈ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ ពិចារណា​ពួក​នី​វរ​ណៈ ដោយ​បឋមជ្ឈាន។បេ។ ឈ្មោះថា​បដិ​សង្ខា​នព​លៈ ព្រោះ ពិចារណា​ពួក​កិលេស​ទាំងពួង ដោយ​អរហត្តមគ្គ នេះ បដិ​សង្ខា​នព​លៈ។
 [៩៥] ភាវនា​ពលៈ តើ​ដូចម្តេច។ ឈ្មោះថា​ភាវនា​ពលៈ ព្រោះ​លះបង់​កាមច្ឆន្ទៈ ចម្រើន​នេក្ខម្មៈ ឈ្មោះថា​ភាវនា​ពលៈ ព្រោះ​លះបង់​ព្យាបាទ ចម្រើន​អព្យាបាទ ឈ្មោះថា ភាវនា​ពលៈ ព្រោះ​លះបង់​ថីនមិទ្ធៈ ចម្រើន​អាលោក​សញ្ញា ឈ្មោះថា​ភាវនា​ពលៈ ព្រោះ​លះបង់​ឧទ្ធច្ចៈ ចម្រើន​អវិ​ក្ខេ​បៈ ឈ្មោះថា​ភាវនា​ពលៈ ព្រោះ​លះបង់​វិចិកិច្ឆា ចម្រើន​នូវ​កិរិយា
ថយ | ទំព័រទី ១៨៧ | បន្ទាប់