[៦០] បណ្តា​ញាណ​ទាំងនោះ បញ្ញា​ក្នុង​ការ​សន្សំ (កម្ម​ក្កិ​លេស) មិនមែន​ក្នុង​ការ​មិន​សន្សំ តើ​ដូចម្តេច។ បញ្ញា​ក្នុង​កាមាវចរ​កុសល ឈ្មោះថា បញ្ញា​ក្នុង​ការ​សន្សំ (កម្ម​ក្កិ​លេស) មិនមែន​ក្នុង​ការ​មិន​សន្សំ។ បញ្ញា​ក្នុង​មគ្គ ៤ ឈ្មោះថា បញ្ញា​ក្នុង​ការ​មិន​សន្សំ មិនមែន​ក្នុង​ការ​សន្សំ។ បញ្ញា​ក្នុង​រូបាវចរ​កុសល និង​អរូបាវចរ​កុសល ឈ្មោះថា បញ្ញា​ក្នុង​ការ​សន្សំ​ផង ក្នុង​ការ​មិន​សន្សំ​ផង។ បញ្ញា​ដ៏​សេស ឈ្មោះថា បញ្ញា​មិនមែន​ក្នុង​ការ​សន្សំ ទាំង​មិនមែន​ក្នុង​ការ​មិន​សន្សំ។
 [៦១] បណ្តា​ញាណ​ទាំងនោះ បញ្ញា​ក្នុង​សេចក្តី​នឿយណាយ មិនមែន​ក្នុង​ការ​ត្រាស់​ដឹង តើ​ដូចម្តេច។ បុគ្គល​ជា​អ្នក​ប្រាសចាក​តម្រេក​ក្នុង​កាម​ទាំងឡាយ ដោយ​បញ្ញា​ណា តែ​មិន​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​អភិញ្ញា​ទាំងឡាយ ទាំង​មិន​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​សច្ចៈ​ទាំងឡាយ​ទេ នេះ​ហៅថា បញ្ញា​ក្នុង​សេចក្តី​នឿយណាយ មិនមែន​ក្នុង​ការ​ត្រាស់​ដឹង។ បុគ្គល​នោះ កាលបើ​ប្រាសចាក​តម្រេក​ក្នុង​កាម​ទាំងឡាយ​ហើយ រមែង​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​អភិញ្ញា​ទាំងឡាយ តែ​មិន​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​សច្ចៈ​ទាំងឡាយ​ដោយ​ប្រាជ្ញា នេះ​ហៅថា បញ្ញា​ក្នុង​ការ​ត្រាស់​ដឹង មិនមែន​ក្នុង​សេចក្តី​នឿយណាយ។
ថយ | ទំព័រទី ១០៣ | បន្ទាប់