បញ្ហា១៣យ៉ាង ប្រាកដ​ស្មើដោយ​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ ក្នុង​កុសល​ត្តិ​កៈ ក្នុង​និស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៤៩៥] ធម៌​ដែល​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌ ដែល​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អនន្ត​រូប​និស្ស័យ និង​បក​តូប​និស្ស័យ។ បក​តូប​និស្ស័យ គឺ​មគ្គ​ទី១ ជា​បច្ច័យ​នៃ​មគ្គ​ទី២ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មគ្គ​ទី២ ជា​បច្ច័យ​នៃ​មគ្គ​ទី៣ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មគ្គ​ទី៣ ជា​បច្ច័យ​នៃ​មគ្គ​ទី៤ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មគ្គ​ជា​បច្ច័យ​នៃ​ផល​សមាបត្តិ ដែល​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៤៩៦] ធម៌​ដែល​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌ ដែល​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អនន្ត​រូប​និស្ស័យ និង​បក​តូប​និស្ស័យ។ បក​តូប​និស្ស័យ គឺ​មគ្គ ជា​បច្ច័យ​នៃ​ផល​សមាបត្តិ ដែល​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [៤៩៧] ធម៌​ដែល​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល ជា​បច្ច័យ​នៃ​ធម៌ ដែល​មិនមែន​ជា​របស់​សេក្ខបុគ្គល មិនមែន​ជា​របស់​អសេក្ខ​បុគ្គល ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បាន​ដល់​អា​រម្ម​ណូ​បនិស្ស័យ អនន្ត​រូប​និស្ស័យ និង​បក​តូប​និស្ស័យ។
ថយ | ទំព័រទី ២២១ | បន្ទាប់