និង​កាយិកទុក្ខ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ កុសលា​កុសលកម្ម ជា​បច្ច័យ​នៃ​វិបាក ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បាណាតិបាត ជា​បច្ច័យ​នៃ​បាណាតិបាត ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។ បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើ​ជា​ចក្កៈ​ចុះ។ មាតុ​ឃា​តិ​កម្ម ជា​បច្ច័យ​នៃ​មាតុ​ឃា​តិ​កម្ម ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ។ បណ្ឌិត​គប្បី​ធ្វើ​ជា​ចក្កៈ​ឲ្យ​ដូចគ្នានឹង​កុសល​ត្តិ​កៈ​ផង​ចុះ។
 [៧១០] ធម៌​ដែល​មាន​សភាព​តូចឆ្មារ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​ធម៌ ដែល​ដល់​នូវ​សភាព​ធំ … បាន​ដល់​អនន្ត​រូប​និស្ស័យ និង​បក​តូប​និស្ស័យ។ បក​តូប​និស្ស័យ គឺ​បុគ្គល​អាស្រ័យ​នូវ​សទ្ធា ដែល​មាន​សភាព​តូចឆ្មារ ហើយ​ញុំាង​មហ​គ្គ​តជ្ឈាន ឲ្យ​កើតឡើង ញុំាង​អភិញ្ញា … ញុំាង​សមាបត្តិ​ឲ្យ​កើតឡើង នូវ​សីល ដែល​មាន​សភាព​តូចឆ្មារ … នូវ​បញ្ញា … នូវ​រាគៈ … អាស្រ័យ​នូវ​សេនាសនៈ ហើយ​ញុំាង​មហ​គ្គ​តជ្ឈាន ឲ្យ​កើតឡើង ញុំាង​អភិញ្ញា … ញុំាង​សមាបត្តិ​ឲ្យ​កើតឡើង សទ្ធា ដែល​មាន​សភាព​តូចឆ្មារ … សេនាសនៈ ជា​បច្ច័យ​នៃ​សទ្ធា ដែល​ដល់​នូវ​សភាព​ធំ និង​បញ្ញា ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បរិកម្ម​នៃ​បឋមជ្ឈាន … បរិកម្ម​នៃ​នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​យតនៈ ជា​បច្ច័យ​នៃ​នេវ​សញ្ញា​នា​សញ្ញា​យតនៈ ដោយ​ឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ បរិកម្ម​នៃ​ទិព្វចក្ខុ (ជា​បច្ច័យ) នៃ​អនាគ​តំសញ្ញាណ​…។
ថយ | ទំព័រទី ២៩៦ | បន្ទាប់