ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុទុកៈ
បដិច្ចវារៈ
[២៥៤] ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុធម៌(១) (ធម៌ដែលច្រឡំនឹងចិត្ត តាំងឡើងព្រោះចិត្ត និងកើតជាមួយនឹងចិត្ត) អាស្រ័យនូវចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុធម៌ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ខន្ធ២ អាស្រ័យនូវចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុក្ខន្ធ១ នូវខន្ធ២ … ក្នុងខណៈនៃបដិសន្ធិ។បេ។ ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានទុកៈ យ៉ាងណា ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុទុកៈនេះ ក៏យ៉ាងនោះដែរ មិនមានការធ្វើឲ្យផ្សេងៗគ្នាទេ។
ចប់ ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានសហភុទុកៈ។
ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិទុកៈ
បដិច្ចវារៈ
[២៥៥] ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិធម៌(២) (ធម៌ដែលច្រឡំនឹងចិត្ត តាំងឡើងព្រោះចិត្ត និងប្រព្រឹត្តទៅតាមចិត្ត) អាស្រ័យនូវចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិធម៌ ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ គឺខន្ធ២ អាស្រ័យនូវចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិក្ខន្ធ១ នូវខន្ធ២ … ក្នុងខណៈនៃបដិសន្ធិ។បេ។ ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានទុកៈយ៉ាងណា ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិទុកៈនេះ ក៏យ៉ាងនោះដែរ មិនមានការធ្វើឲ្យផ្សេងៗគ្នាទេ។
ចប់ ចិត្តសំសដ្ឋសមុដ្ឋានានុបរិវត្តិទុកៈ។
អជ្ឈត្តិកទុកៈ
បដិច្ចវារៈ
[២៥៦] ធម៌ខាងក្នុង(៣) អាស្រ័យនូវធម៌ខាងក្នុង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ គឺក្នុងខណៈនៃបដិសន្ធិ កដត្តារូបខាងក្នុង អាស្រ័យនូវចិត្ត។ ធម៌ខាងក្រៅ(៤) អាស្រ័យនូវធម៌ខាងក្នុង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ គឺពួកសម្បយុត្តកក្ខន្ធក្តី ចិត្តសមុដ្ឋានរូបក្តី អាស្រ័យនូវចិត្ត ក្នុងខណៈនៃបដិសន្ធិ
(១) គឺវេទនាខន្ធ សញ្ញាខន្ធ និងសង្ខារក្ខន្ធ។ (២) គឺវេទនាខន្ធ សញ្ញាខន្ធ និងសង្ខារក្ខន្ធ (៣) គឺអាយតនៈខាងក្នុង៦។ (៤) គឺអាយតនៈខាងក្រៅ៦។