ក្នុង​ខណៈ​នៃ​បដិសន្ធិ។បេ។ កាមាវចរ​ធម៌​ក្តី នកា​មា​វចរ​ធម៌​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ខន្ធ៣ក្តី ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ១ ជា​វិបាក នូវ​ខន្ធ២ … គឺ​បដិសន្ធិ។ កាមាវចរ​ធម៌ អាស្រ័យ​នូវ​កាមាវចរ​ធម៌​ផង នូវ​នកា​មា​វចរ​ធម៌​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប អាស្រ័យ​នូវ​ពួក​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ ជា​វិបាក​ផង នូវ​ពួក​មហាភូត​ផង ក្នុង​ខណៈ​នៃ​បដិសន្ធិ។បេ។ ខន្ធ២ ក្រៅ​នេះ ជា​ខន្ធ​ដ៏​ប្រាកដ។ … ជា​បច្ច័យ​ព្រោះ​នអនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ។បេ។ ព្រោះ​នបុ​រេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ ព្រោះ​នប​ច្ឆា​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ។
 [១២៥] កាមាវចរ​ធម៌ អាស្រ័យ​នូវ​កាមាវចរ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអា​សេវន​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣។ នកា​មា​វចរ​ធម៌ អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអា​សេវន​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ខន្ធ៣ អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ១ ជា​វិបាក នូវ​ខន្ធ២ … គឺ​បដិសន្ធិ។ កាមាវចរ​ធម៌ អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអា​សេវន​ប្ប​ច្ច័​យ គឺ​ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប អាស្រ័យ​នូវ​ពួក​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ ក្នុង​ខណៈ​នៃ​បដិសន្ធិ។បេ។ មូល គឺ​ខន្ធ៣ក្តី ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប​ក្តី អាស្រ័យ​នូវ​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ១ ជា​វិបាក នូវ​ខន្ធ២ …
ថយ | ទំព័រទី ១២៧ | បន្ទាប់