ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប ពឹងផ្អែក​នឹង​ពួក​មហាភូត គឺ​បដិសន្ធិ។ នកា​មា​វចរ​ធម៌ ពឹងផ្អែក​នឹងន​កាមាវចរ​ធម៌ ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ដូចគ្នានឹង​បដិ​ច្ច​វារៈ​ដែរ។ កាមាវចរ​ធម៌ ពឹងផ្អែក​នឹង​កាមាវចរ​ធម៌​ផង នឹងន​កាមាវចរ​ធម៌​ផង ទើប​កើតឡើង ព្រោះ​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ ដូចគ្នានឹង​បដិ​ច្ច​វារៈ​ដែរ។ មូល គឺ​នកា​មា​វចរា​ធិប​តិ ពឹងផ្អែក​នឹង​ពួក​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ​ផង នឹង​វត្ថុ​ផង ខន្ធ៣ ពឹងផ្អែក​នឹងន​កា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ១ ជា​វិបាក​ផង នឹង​វត្ថុ​ផង នឹង​ខន្ធ២ … ក្នុង​ខណៈ​នៃ​បដិសន្ធិ។បេ។ មូល គឺ​ខន្ធ៣ ពឹងផ្អែក​នឹង​កា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ១ ជា​វិបាក​ផង នឹង​វត្ថុ​ផង នឹង​ខន្ធ២ … ចិត្តសមុដ្ឋាន​រូប ពឹងផ្អែក​នឹង​ពួក​នកា​មា​វចរ​ក្ខន្ធ​ជា​វិបាក​ផង នឹង​ពួក​មហាភូត​ផង គឺ​បដិសន្ធិ។ … ព្រោះ​នឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ព្រោះ​នអា​សេវន​ប្ប​ច្ច័​យ (បាន​ដល់​វារៈ) ដែល​បណ្ឌិត​គប្បី​កំណត់​ថា​ជា​វិបាក ក្នុង​សុទ្ធ​កៈ ផង ក្នុង​អរូប​មិស្ស​កៈ​ផង (ឯវារៈ) ក្នុង​រូប​មិស្ស​កៈ មិន​មាន​ទេ។
 [១៣១] ក្នុង​នហេតុ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ១ ក្នុង​នអារម្មណ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​នអធិបតិ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​នអនន្តរ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​នសម​នន្ត​រប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​នឧបនិស្សយ​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៣ ក្នុង​នបុ​រេ​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​នប​ច្ឆា​ជាត​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​នអា​សេវន​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩ ក្នុង​នក​ម្ម​ប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៤ ក្នុង​នវិ​បា​កប្ប​ច្ច័​យ មាន​វារៈ៩
ថយ | ទំព័រទី ១៣១ | បន្ទាប់