[១១១៣] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ១។ ក្នុងសហជាតវារៈក្តី។បេ។ ក្នុងបញ្ហាវារៈក្តី ក្នុងបច្ច័យទាំងអស់ សុទ្ធតែមានវារៈ១។
[១១១៤] អកុសលធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអកុសលធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[១១១៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
ក្នុងសហជាតវារៈក្តី។បេ។ ក្នុងបញ្ហាវារៈក្តី ក្នុងបច្ច័យទាំងអស់ សុទ្ធតែមានវារៈ១។
[១១១៦] អព្យាកតធម៌មានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ អព្យាកតធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ អព្យាកតធម៌មានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មានរូបផង នូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូបផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១១១៧] អព្យាកតធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះអារម្មណប្បច្ច័យ។
បដិច្ចវារៈ
[១១១៤] អកុសលធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអកុសលធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ។
[១១១៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
ក្នុងសហជាតវារៈក្តី។បេ។ ក្នុងបញ្ហាវារៈក្តី ក្នុងបច្ច័យទាំងអស់ សុទ្ធតែមានវារៈ១។
បដិច្ចវារៈ
[១១១៦] អព្យាកតធម៌មានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ អព្យាកតធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។ អព្យាកតធម៌មានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មានរូបផង នូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូបផង ទើបកើតឡើង ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១១១៧] អព្យាកតធម៌មិនមានរូប អាស្រ័យនូវអព្យាកតធម៌មិនមានរូប ទើបកើតឡើង ព្រោះអារម្មណប្បច្ច័យ។