ឲ្យ​ប្រាកដ​ ​នូវ​ ​ផស្ស​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​ ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មាន​មែន​ ​កាលបើ​ ​ផស្ស​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​ ​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​វេទនា​បញ្ញត្តិ​ ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មាន​មែន​ ​កាលបើ​ ​វេទនា​បញ្ញត្តិ​ ​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​សញ្ញា​បញ្ញត្តិ​ ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មាន​មែន​ ​កាលបើ​ ​សញ្ញា​បញ្ញត្តិ​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​វិត​ក្ក​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មាន​មែន​ ​កាលបើ​ ​វិត​ក្ក​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​ ​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​ប​បញ្ច​សញ្ញា​សង្ខា​សមុ​ទាច​រណ​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មាន​មែន​។​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​កាលបើ​ចក្ខុប្រសាទ​មិន​មាន​ ​រូបារម្មណ៍​មិន​មាន​ ​និង​ចក្ខុវិញ្ញាណ​មិន​មាន​ហើយ​ ​បុរស​នោះ​ឯង​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​ ​នូវ​ផស្ស​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​ ​មិន​មាន​ឡើយ​ ​កាលបើ​ផស្ស​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​មិន​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​វេទនា​បញ្ញត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មិន​មាន​ឡើយ​ ​កាលបើ​វេទនា​បញ្ញត្តិ​ ​មិន​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​សញ្ញា​បញ្ញត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មិន​មាន​ឡើយ​ ​កាលបើ​សញ្ញា​បញ្ញត្តិ​ ​មិន​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រាកដ​នូវ​ ​វិត​ក្ក​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មិន​មាន​ឡើយ​ ​កាលបើ​វិត​ក្ក​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​ ​មិន​មាន​ហើយ​ ​នឹង​ធ្វើឲ្យ​ប្រា​កដ​នូវ​ប​បញ្ច​សញ្ញា​សង្ខា​សមុ​ទាច​រណ​ប្ប​ញ្ញ​ត្តិ​បាន​ ​ហេតុនេះ​មិន​មាន​ឡើយ​។​ ​ម្នាល​អាវុសោ​ ​កាលបើ​សោត​ប្រសាទ​ ​និង​សទ្ទារម្មណ៍​ ​មិន​មាន​ហើយ​ ​បុរស​នោះ​ឯង​។​បេ​។​
ថយ | ទំព័រទី ៤២០ | បន្ទាប់