​បុគ្គល​ ​មិន​គប្បី​អាឡោះអាល័យ​បញ្ចក្ខន្ធ​ ​ជា​អតីត​ ​មិន​គប្បី​ប្រាថ្នា​បញ្ចក្ខន្ធ​ជា​អនាគត​ ​ព្រោះថា​ ​បញ្ចក្ខន្ធ​ណា​ ​ដែល​ជា​អតីត​ ​បញ្ចក្ខន្ធ​នោះ​ ​កន្លង​ហួសទៅហើយ​ ​បញ្ចក្ខន្ធ​ណា​ ​ដែល​ជា​អនាគត​ ​បញ្ចក្ខន្ធ​នោះ​ ​ក៏​នៅ​មិនទាន់​មកដល់​ ​មួយទៀត​ ​បុគ្គល​ណា​ ​ឃើញច្បាស់​ ​នូវ​ធម៌​កើតឡើង​ចំពោះមុខ​ ​ក្នុង​ទី​នោះ​ៗ​ ​បុគ្គល​នោះ​ ​លុះ​ដឹង​ច្បាស់​ ​នូវ​ព្រះនិព្វាន​ ​ដែល​មិន​រសេមរសាម​ ​មិន​កម្រើក​ហើយ​ ​