[៣២៥] ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មិន​មាន​ក្នុង​ចន្លោះ នៃ​ទុតិយជ្ឈាន និង​តតិយជ្ឈាន​ទេ​ឬ។ អើ។ ប្រសិនបើ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មិន​មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​ទុតិយជ្ឈាន និង​តតិយជ្ឈាន​ទេ មា្នល​អ្នក​ដ៏​ចម្រើន អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​ថា ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ទេ។ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មិន​មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​តតិយជ្ឈាន និង​ចតុត្ថជ្ឈាន​ទេ​ឬ។ អើ។ ប្រសិនបើ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មិន​មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​តតិយជ្ឈាន និង​ចតុត្ថជ្ឈាន​ទេ មា្នល​អ្នក​ដ៏​ចម្រើន អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​ថា ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ទេ។
 [៣២៦] ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​បឋមជ្ឈាន និង​ទុតិយជ្ឈាន​ឬ។ អើ។ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​ទុតិយជ្ឈាន និង​តតិយជ្ឈាន​ដែរ​ឬ។ អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​យ៉ាងនេះ​ទេ។បេ។ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​បឋមជ្ឈាន និង​ទុតិយជ្ឈាន​ឬ។ អើ។ ធម៌​ជា​ចន្លោះ​នៃ​ឈាន មាន​ក្នុង​ចន្លោះ​នៃ​តតិយជ្ឈាន និង​ចតុត្ថជ្ឈាន​ដែរ​ឬ។ អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​យ៉ាងនេះ​ទេ។បេ។
ថយ | ទំព័រទី ១៨២ | បន្ទាប់