មរណៈ សម្រេច​ហើយ ចុះ​ការ​បែកធ្លាយ និង​សេចក្តី​អន្តរធាន នៃ​មរណៈ មាន​ដែរ​ឬ។ អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​យ៉ាងនេះ​ទេ។បេ។

ចប់ អនិច្ចតា​កថា។
ចប់ ឯកា​ទសម​វគ្គ។


ឧទ្ទាន​នៃ​ឯកា​ទសម​វគ្គ​នោះ គឺ


អនុស័យ ជា​អព្យាក្រឹត ជា​អហេតុកៈ ប្រាសចាក​ចិត្ត ១ កាលបើ​សេចក្តី​មិនដឹង ប្រាស​ចេញ​ហើយ បុគ្គល​មាន​ញាណ ១ ញាណ​ប្រាសចាក​ចិត្ត ១ ញាណ​ប្រព្រឹត្តទៅ​ក្នុង​ស័ព្ទ​ណា ១ បុគ្គល​ប្រកបដោយ​កម្លាំង​នៃ​ឫទ្ធិ គប្បី​ឋិតនៅ​អស់​កប្ប ១ តំណ​នៃ​ចិត្តជា​សមាធិ ១ ធម្ម​ដ្ឋិ​តតា ១ និង​អនិច្ចតា ១។
ថយ | ទំព័រទី ២៦ | បន្ទាប់