ឥន្រ្ទិយ ២២ ដែល​កន្លង​ហើយ ជា​កាល​កន្លងទៅ​ហើយ ឥន្រ្ទិយ ២២ ដែល​មិនទាន់​មកដល់ ជា​កាល​អនាគត ឥន្រ្ទិយ ២២ ដែល​កើត​ចំពោះមុខ ជា​កាល​បច្ចុប្បន្ន​ឬ។ អើ។ ចុះ​កាល មាន ៦៦ ឬ។ អ្នក​មិន​គួរ​ពោល​យ៉ាងនេះ​ទេ។បេ។
 [១៨៥] បុគ្គល​មិន​គួរ​និយាយ​ថា កាល សម្រេច​ហើយ​ទេ​ឬ។ អើ។ ក្រែង​ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ម្នាល​ភិ​ក្ខុ​ទំាង​ឡាយ កថាវត្ថុ​នេះ មាន ៣ យ៉ាង។ កថាវត្ថុ ៣ យ៉ាងនេះ តើ​ដូចម្តេច​ខ្លះ។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ប្រារព្ធ​នូវ​កាលដែល​កន្លងទៅ​ហើយ ហើយ​គប្បី​សង្ស័យ​ថា ហេតុ​យ៉ាងនេះ មាន​ហើយ ក្នុង​កាល​កន្លងទៅ​ហើយ​ផង ម្នាល​ភិ​ក្ខុ​ទំាង​ឡាយ បុគ្គល​ប្រារព្ធ​នូវ​កាលដែល​មិនទាន់​មកដល់ ហើយ​គប្បី​សង្ស័យ​ថា ហេតុ​យ៉ាងនេះ នឹង​មាន​ក្នុង​កាល​ជា​អនាគត​ផង ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ប្រារព្ធ​នូវ​កាលដែល​កើត​ចំពោះមុខ ឥឡូវនេះ ហើយ​គប្បី​សង្ស័យ​ថា ហេតុ​យ៉ាងនេះ កំពុង​មាន​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន ឥឡូវនេះ​ផង ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ កថាវត្ថុ មាន ៣ យ៉ាងនេះ​ឯង ពាក្យ​ដូច្នេះ មាន​ក្នុង​ព្រះ​សូត្រ​ឬ។ អើ។ ព្រោះហេតុនោះ កាល សម្រេច​ហើយ។

ចប់ អទ្ធា​កថា។

ថយ | ទំព័រទី ១០០ | បន្ទាប់