ដោយឧបនិស្សយប្បច្ច័យ។ នហេតុធម៌ ដែលប្រុងនឹងកើតឡើង ជាបច្ច័យនៃនហេតុធម៌ ដែលកើតឡើងហើយ ដោយឧបនិស្សយប្បច្ច័យ។
[១១៩] ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងអធិបតិប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងសហជាតប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអញ្ញមញ្ញប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងឧបនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
[១២០] ក្នុងនហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងនអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១២១] ក្នុងនហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ព្រោះអារម្មណប្បច្ច័យ។
[១២២] ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ព្រោះនហេតុប្បច្ច័យ។
[១២៣] ហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយហេតុប្បច្ច័យ។
[១២៤] ហេតុធម៌ជាអតីត ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ២។
[១២៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ២ ក្នុងអធិបតិប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងសហជាតប្បច្ច័យ មានវារៈ១
[១១៩] ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងអធិបតិប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងសហជាតប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអញ្ញមញ្ញប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងឧបនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ១។
[១២០] ក្នុងនហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងនអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣។
[១២១] ក្នុងនហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ព្រោះអារម្មណប្បច្ច័យ។
[១២២] ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ព្រោះនហេតុប្បច្ច័យ។
ចប់ ឧប្បន្នត្តិកហេតុទុកៈ។
អតីតតិ្តកហេតុទុកៈ
[១២៣] ហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយហេតុប្បច្ច័យ។
[១២៤] ហេតុធម៌ជាអតីត ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ២។
[១២៥] ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ២ ក្នុងអធិបតិប្បច្ច័យ មានវារៈ៣ ក្នុងសហជាតប្បច្ច័យ មានវារៈ១